المنار
09-18-2010, 04:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وجدت أن لكل مركز طاقة (شاكرا)
ذكر لنا الرسول عليه الصلاة والسلام حديث عنه !!
مركز الجذر :
مسؤول عن حالتك الصحية + الإحساس بالأمان + كسب المال (قناعه..اتزان)
والحديث الذي ذكره رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في هذا الجانب
من أصبح منكم آمنا في سربه ، معافى في جسده ، عنده ، قوت يومه ، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها
.....
مركز العجز
مسؤول عن كل ما يخص (الشهوات) الجنس والطعام
وانا اعتبره اكبر مركز لدخول الشيطان الينا
وذكر الرسول عليه الصلاة والسلام الصلة بين هذين (الجنس والطعام ومدخل الشيطان) والعلاقه بينهم بصفه عامه _العلاقة بين الجنس والطعام_
إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، فضيقوا مجاريه بالجوع والصوم
والحديث الثاني في هذا الجانب:
كنت مع عبد الله ، فلقيه عثمان بمنى ، فقال : يا أبا عبد الرحمن ، إن لي إليك حاجة ، فخلوا ، فقال عثمان : هل لك يا أبا عبد الرحمن في أن نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد ؟ فلما رأى عبد الله أن ليس له حاجة إلى هذا أشار إلي ، فقال : يا علقمة ، فانتهيت إليه ، وهو يقول : أما لئن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء )
.......
مركز الظفيرة الشمسية
مسؤول عن القدرة على الإنجاز، الإرادة + منبع القوة الفردية و القابلية على الحكم على الأمور و الإدراك الذهني و الفهم
والحديث الذي ذكره رسولنا الكريم في هذا الجانب صلى الله عليه وسلم
المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف . وفي كل خير . احرص على ما ينفعك واستعن بالله . ولا تعجز . وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا وكذا . ولكن قل : قدر الله . وما شاء فعل . فإن لو تفتح عمل الشيطان
.....
مركز القلب
وهو مسؤول عن الرحمه والحب + التوفيق بين الأهداف العليا و الرغبات الدنيا للإنسانية
ومن سماته انه :
حالة إتزان الطاقة: الرحمة بالناس و الشفقة على الضعيف، النزعة الإنسانية، الإتزان، القدرة على رؤية مواطن الخير في الأخرين، الرغبة بمساعدة الأخرين، الإحساس بمشاعر الأخرين، التعاطف، النقاء، التهذيب و البراءة.
وانظر ماذا قالوا عن هذه الشاكرا
هذه الشاكرا هي نقطة التحول و الإنتقال بين المجموعة السفلى (الجذر، العجز، السرة) و المجموعة العليا (الحنجرة، العن الثالثة، التاج) أي مجموعة الشاكرات السفلى و مجموعة الشاكرات العليا و بذلك فهي نقطة الإتزان و التنسيق بين قوى الحياة الروحية و قوى الحياة العملية، وهي نقطة التحول و الإتزان بينهم
وهنا ذكر لنا الرسول عليه الصلاة والسلام مكمن الايمان او كمال الايمان
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
فوالذي نفسي بيده ، لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده
لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به
المؤمن للمؤمن كالبنيان ، يشد بعضه بعضا . ثم شبك بين أصابعه . وكان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا ، إذ جاء رجل يسأل ، أو طالب حاجة ، أقبل علينا بوجهه فقال : اشفعوا فلتأجروا ، وليقض الله على لسان نبيه ما شاء
إن المؤمن للمؤمن كالبنيان ، يشد بعضه بعضا . وشبك أصابعه
....
مركز الحنجرة (وتشترك معها في بعض الصفات مركز العين الثالثة)
مسؤوله عن مهارات السمع و الكلام و القدرة على التعبير عن النفس.
والسمات النفسية التي ذكرت في هذا الجانب هي :
حالة الإتزان في الطاقة: القناعة، الوسطية، التحدث بلباقة، الإلهام الفني، القدرة على الإسترخاء، القدرة على التعايش في اللحظة الحاضرة، الإخلاص، الثقة، الإستقلال، سهولة إدراك مغزى التعاليم الدينية.
والحديث الذي ذكره عليه الصلاة والسلام في هذا الجانب هو
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، جائزته يوم وليلة ، والضيافة ثلاثة أيام ، فما بعد ذلك فهو صدقة ، ولا يحل له ، أن يثوي عنده حتى يحرجه . حدثنا إسماعيل قال : حدثني مالك : مثله ، وزاد :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
مركز العين الثالثة تشترك في الحديث المذكور
وهذا الحديث :
اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله..حديث حسن
......
مركز التاج لونها ابيض شفاف
مسؤول عن الإتصال بالوعي الكوني، الروحانيات، إشراقات الحكمة، معرفة الحق.
من السمات:
حالة إتزان الطاقة في هذه الشاكرا يحرر قوى و معلومات ذاتنا الفائقة في قنوات جسدنا المادي.
وتعمل كمستقبل للطاقات الروحية و كمركز إتصال بها و كوسيط بين و عينا و بين قوى الحكمة
هناك دعاء علمنا اياه حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم مرتبط بهذا الجانب وهو:
اللهم اجعل في قلبي نورا ، وفي بصري نورا ، وفي سمعي نورا ، وعن يميني نورا ، وعن يساري نورا ، وفوقي نورا ، وتحتي نورا ، وأمامي نورا ، وخلفي نورا ، واجعل لي نورا
وحديث اخر >>>قصة حدثت لحيدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن عبد الله بن عمر
قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا فيهم رجل يقال له حُدير
وكانت تلك السنة قد أصابتهم سنة من قلة الطعام فزودهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسي أن يزود حديرا فخرج حديرا صابرا وهو في آخر الركب يقول لاإله إلا الله ، والله أكبر، والحمد لله، وسبحان الله، ولا حول ولاقوة إلا بالله ويقول نعم الزاد يارب فهو يرددها وهو في آخر الركب.
فجاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : إن ربي أرسلني إليك يخبرك أنك زودت
أصحابك ونسيت أن تزود حديرا وهو في آخر الركب يقول : لاإله إلا الله، والله أكبر ، وسبحان الله
، والحمد لله ، ولا حول ولاقوة إلا بالله .
ويقول : نعم الزاد هو يارب ، فكلامه ذلك له نور يوم القيامه ما بين السماء والأرض ، فابعث إليه
بزادٍ ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم رجلا ، فدفع إليه زاد ، وأمره إذا انتهى إليه حفظ عليه ما
يقول وإذا دفع إليه الزاد حفظ عليه ما يقول .ويقول له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ورحمة الله ، ويخبرك أنه كان نسي أن يزودك ، وإن ربي تبارك وتعالى أرسل إليّ جبريل يذكرني بك ، فذكره جبريل وأعلمه مكانك .
فانتهى إليه وهو يقول : لاإله إلا الله ، والله أكبر ، سبحان الله ، والحمد لله ،ولا حول ولا قوة إلا
بالله ، ويقول : نعم الزاد هذا يارب ، فدنا منه ثم قال له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك
السلام ورحمة الله.
وقد ارسلني إليك بزادٍ معي ، ويقول : إني إنما نسيتك ، فأرسل إليّ جبريل من السماء يذكرني بك ، فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال الحمد لله رب العالمين ، ذكرني ربي من فوق سبع سموات ومن فوق عرشه ، ورحم جوعي وضعفي ،
يارب كما لم تنس حديرا فاجعل حديرا لا ينساك ،
فحفظ ما قال ، ورجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما سمع منه حين أتاه ، وبما قال حين أخبره ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أما إنك لو رفعت رأسك إلى السماء لرأيت لكلامه ذلك نورا ساطعا ما بين السماء والأرض .
اجتهاد مني ..فإن اصبت فمن الله ..والحمدلله
وإن اخطأت مني والشيطان
يارب زدني علما
وجدت أن لكل مركز طاقة (شاكرا)
ذكر لنا الرسول عليه الصلاة والسلام حديث عنه !!
مركز الجذر :
مسؤول عن حالتك الصحية + الإحساس بالأمان + كسب المال (قناعه..اتزان)
والحديث الذي ذكره رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في هذا الجانب
من أصبح منكم آمنا في سربه ، معافى في جسده ، عنده ، قوت يومه ، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها
.....
مركز العجز
مسؤول عن كل ما يخص (الشهوات) الجنس والطعام
وانا اعتبره اكبر مركز لدخول الشيطان الينا
وذكر الرسول عليه الصلاة والسلام الصلة بين هذين (الجنس والطعام ومدخل الشيطان) والعلاقه بينهم بصفه عامه _العلاقة بين الجنس والطعام_
إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، فضيقوا مجاريه بالجوع والصوم
والحديث الثاني في هذا الجانب:
كنت مع عبد الله ، فلقيه عثمان بمنى ، فقال : يا أبا عبد الرحمن ، إن لي إليك حاجة ، فخلوا ، فقال عثمان : هل لك يا أبا عبد الرحمن في أن نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد ؟ فلما رأى عبد الله أن ليس له حاجة إلى هذا أشار إلي ، فقال : يا علقمة ، فانتهيت إليه ، وهو يقول : أما لئن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء )
.......
مركز الظفيرة الشمسية
مسؤول عن القدرة على الإنجاز، الإرادة + منبع القوة الفردية و القابلية على الحكم على الأمور و الإدراك الذهني و الفهم
والحديث الذي ذكره رسولنا الكريم في هذا الجانب صلى الله عليه وسلم
المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف . وفي كل خير . احرص على ما ينفعك واستعن بالله . ولا تعجز . وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا وكذا . ولكن قل : قدر الله . وما شاء فعل . فإن لو تفتح عمل الشيطان
.....
مركز القلب
وهو مسؤول عن الرحمه والحب + التوفيق بين الأهداف العليا و الرغبات الدنيا للإنسانية
ومن سماته انه :
حالة إتزان الطاقة: الرحمة بالناس و الشفقة على الضعيف، النزعة الإنسانية، الإتزان، القدرة على رؤية مواطن الخير في الأخرين، الرغبة بمساعدة الأخرين، الإحساس بمشاعر الأخرين، التعاطف، النقاء، التهذيب و البراءة.
وانظر ماذا قالوا عن هذه الشاكرا
هذه الشاكرا هي نقطة التحول و الإنتقال بين المجموعة السفلى (الجذر، العجز، السرة) و المجموعة العليا (الحنجرة، العن الثالثة، التاج) أي مجموعة الشاكرات السفلى و مجموعة الشاكرات العليا و بذلك فهي نقطة الإتزان و التنسيق بين قوى الحياة الروحية و قوى الحياة العملية، وهي نقطة التحول و الإتزان بينهم
وهنا ذكر لنا الرسول عليه الصلاة والسلام مكمن الايمان او كمال الايمان
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
فوالذي نفسي بيده ، لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده
لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به
المؤمن للمؤمن كالبنيان ، يشد بعضه بعضا . ثم شبك بين أصابعه . وكان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا ، إذ جاء رجل يسأل ، أو طالب حاجة ، أقبل علينا بوجهه فقال : اشفعوا فلتأجروا ، وليقض الله على لسان نبيه ما شاء
إن المؤمن للمؤمن كالبنيان ، يشد بعضه بعضا . وشبك أصابعه
....
مركز الحنجرة (وتشترك معها في بعض الصفات مركز العين الثالثة)
مسؤوله عن مهارات السمع و الكلام و القدرة على التعبير عن النفس.
والسمات النفسية التي ذكرت في هذا الجانب هي :
حالة الإتزان في الطاقة: القناعة، الوسطية، التحدث بلباقة، الإلهام الفني، القدرة على الإسترخاء، القدرة على التعايش في اللحظة الحاضرة، الإخلاص، الثقة، الإستقلال، سهولة إدراك مغزى التعاليم الدينية.
والحديث الذي ذكره عليه الصلاة والسلام في هذا الجانب هو
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، جائزته يوم وليلة ، والضيافة ثلاثة أيام ، فما بعد ذلك فهو صدقة ، ولا يحل له ، أن يثوي عنده حتى يحرجه . حدثنا إسماعيل قال : حدثني مالك : مثله ، وزاد :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
مركز العين الثالثة تشترك في الحديث المذكور
وهذا الحديث :
اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله..حديث حسن
......
مركز التاج لونها ابيض شفاف
مسؤول عن الإتصال بالوعي الكوني، الروحانيات، إشراقات الحكمة، معرفة الحق.
من السمات:
حالة إتزان الطاقة في هذه الشاكرا يحرر قوى و معلومات ذاتنا الفائقة في قنوات جسدنا المادي.
وتعمل كمستقبل للطاقات الروحية و كمركز إتصال بها و كوسيط بين و عينا و بين قوى الحكمة
هناك دعاء علمنا اياه حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم مرتبط بهذا الجانب وهو:
اللهم اجعل في قلبي نورا ، وفي بصري نورا ، وفي سمعي نورا ، وعن يميني نورا ، وعن يساري نورا ، وفوقي نورا ، وتحتي نورا ، وأمامي نورا ، وخلفي نورا ، واجعل لي نورا
وحديث اخر >>>قصة حدثت لحيدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن عبد الله بن عمر
قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا فيهم رجل يقال له حُدير
وكانت تلك السنة قد أصابتهم سنة من قلة الطعام فزودهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسي أن يزود حديرا فخرج حديرا صابرا وهو في آخر الركب يقول لاإله إلا الله ، والله أكبر، والحمد لله، وسبحان الله، ولا حول ولاقوة إلا بالله ويقول نعم الزاد يارب فهو يرددها وهو في آخر الركب.
فجاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : إن ربي أرسلني إليك يخبرك أنك زودت
أصحابك ونسيت أن تزود حديرا وهو في آخر الركب يقول : لاإله إلا الله، والله أكبر ، وسبحان الله
، والحمد لله ، ولا حول ولاقوة إلا بالله .
ويقول : نعم الزاد هو يارب ، فكلامه ذلك له نور يوم القيامه ما بين السماء والأرض ، فابعث إليه
بزادٍ ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم رجلا ، فدفع إليه زاد ، وأمره إذا انتهى إليه حفظ عليه ما
يقول وإذا دفع إليه الزاد حفظ عليه ما يقول .ويقول له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ورحمة الله ، ويخبرك أنه كان نسي أن يزودك ، وإن ربي تبارك وتعالى أرسل إليّ جبريل يذكرني بك ، فذكره جبريل وأعلمه مكانك .
فانتهى إليه وهو يقول : لاإله إلا الله ، والله أكبر ، سبحان الله ، والحمد لله ،ولا حول ولا قوة إلا
بالله ، ويقول : نعم الزاد هذا يارب ، فدنا منه ثم قال له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك
السلام ورحمة الله.
وقد ارسلني إليك بزادٍ معي ، ويقول : إني إنما نسيتك ، فأرسل إليّ جبريل من السماء يذكرني بك ، فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال الحمد لله رب العالمين ، ذكرني ربي من فوق سبع سموات ومن فوق عرشه ، ورحم جوعي وضعفي ،
يارب كما لم تنس حديرا فاجعل حديرا لا ينساك ،
فحفظ ما قال ، ورجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما سمع منه حين أتاه ، وبما قال حين أخبره ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أما إنك لو رفعت رأسك إلى السماء لرأيت لكلامه ذلك نورا ساطعا ما بين السماء والأرض .
اجتهاد مني ..فإن اصبت فمن الله ..والحمدلله
وإن اخطأت مني والشيطان
يارب زدني علما